‘La petite dernière’: ★★★★


Door

Archief

In dit queer coming-of-ageverhaal moet de Frans-Algerijnse Fatima haar lesbische identiteit verenigen met de islamitische waarden waarmee ze is opgevoed. Het resultaat is een hoogstaande en beklijvende film.

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 10/10/2025 – 21:26 door Tina Mor­thi­er

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

‘La petite dernière’, wat zoveel betekent als ‘de kleine zus’, is gebaseerd op de gelijk­namige auto­bi­ografis­che roman van de Frans-Alger­i­jnse schri­jf­ster Fati­ma Daas, en wek­te veel lof op de recentste edi­tie van het film­fes­ti­val van Cannes. De hoof­drol­speel­ster, Nadia Mel­li­ti, won met haar debu­ut de pri­js voor beste actrice. Regis­seur Haf­sia Herzi, die ook het sce­nario schreef, mocht de Queer Palm in ont­vangst nemen. De verwachtin­gen voor dit queer com­ing-of-agev­er­haal waren op z’n minst hoogges­pan­nen te noe­men. 

Een jaar lang wor­den we onderge­dom­peld in het lev­en van het zeven­tien­jarige hoofd­per­son­age, Fati­ma Daas. Ze groeit op als jong­ste van drie zussen in een warm en gelovig gezin van Alger­i­jnse immi­granten woonachtig in een Par­i­jse buiten­wijk. Fati­ma toont ijver, zow­el op het vlak van haar stud­ies als in de beli­j­de­nis van haar geloof. Toch is ze niet bang om er wat geheimen op na te houden. Ach, wie gunt het de puberende jeugd nu niet? Ondanks haar ast­ma is Fati­ma bijvoor­beeld zelden te zien zon­der een sigaret tussen haar vingers. Ook haar vriend­je houdt ze ver­bor­gen voor de buiten­wereld. 

Wan­neer dat vriend­je echter begint te kla­gen over haar gebrek aan vrouwelijkheid en met ter­men als ’trouwen’ en ‘kleine prins­es­jes’ rond begint te gooien, breekt ze de relatie af, om ver­vol­gens een account op een datin­gapp aan te mak­en. Voor de duidelijkheid: daarop selecteert ze enkel vrouwen. 

In wat vol­gt, gaat Fati­ma op enkele dates. Alleen is het hele­maal niet Fati­ma die haar dates ont­moeten. Op de ene date noemt ze zichzelf Lin­da, op de andere heet ze Yas­mine. Pas wan­neer ze de Kore­aanse ver­pleeg­ster Ji-Na (Park Ji-min) tegenkomt, is ze weer Fati­ma. Tussen de twee vrouwen bloeit er iets moois, en Fati­ma weet haar les­bis­che iden­titeit steeds meer te accepteren en appre­ciëren. Maar wan­neer Ji-Na de relatie stopzet, benut Fati­ma pas echt haar nieuwgevon­den vri­jheid als stu­dent. Op een gegeven moment zoekt Ji-Na echter opnieuw con­tact en vri­jen ze.Wat, en of er zelfs iets wordt uit­ge­spro­ken tussen het paar is even­wel een mys­terie. Na dat voor­val keert Fati­ma namelijk gewoon terug naar haar huiselijke flat en haar lev­en als de brave dochter van Alger­i­jnse immi­granten.

Wan­neer Fati­ma de imam om raad vraagt, adviseert hij haar om haar relaties met vrouwen stop te zetten, te bid­den, en zich vrouwelijk­er te kle­den

‘La petite dernière’ lost de hoge verwachtin­gen moeit­eloos in. In dit aan­gri­jpende ver­haal belichaamt Mel­li­ti bij­na de com­plex­iteit van Fatima’s inner­lijke worstelin­gen en ook Park Ji-min laat in haar beperk­te schermti­jd een sterke indruk achter. De uitgedachte cin­e­matografie en muziek ver­lenen het ver­haal emo­tionele kracht.

Krachtige muziek en een meester­lijk gehanteerde lens kun­nen echter maar zoveel doen. Door de beperkin­gen van het filmis­che medi­um kan het pub­liek enkel weten wat er in Fatima’s hoofd omgaat als ze dat ook uit. In Fatima’s geval is dat karig weinig. Je kan dus niets anders dan raden naar wat er omgaat in Fatima’s hoofd, wat enigszins frus­tr­erend was.

Hier­door laat de film ver­schil­lende indrukken achter. Soms lijkt Fati­ma een vri­jge­vocht­en les­bi­enne, en gaan we als pub­liek mee in de ode aan vri­je liefde en vri­je seks. Daar­na blijkt dat het niet zo sim­pel is om dat te vereni­gen met de strenge islam­leer waarmee ze is opge­groeid. Wan­neer Fati­ma de imam om raad vraagt, adviseert hij haar om haar relaties met vrouwen stop te zetten, te bid­den, en zich vrouwelijk­er te kle­den. Op een zekere manier weer­spiegelt dit ook Fatima’s inner­lijke tweestri­jd. Door de film heen zien we dat ze tal van maskers opzet; Lin­da, Yas­mine, Fati­ma bij haar vrien­den, Fati­ma bij Ji-Na en Fati­ma thuis. Haar moed­er betreurt dat ze zo’n ges­loten boek is, maar ook het pub­liek zal nooit weten wie nu de echte Fati­ma is.


Een reactie achterlaten

Je e-mailadres zal niet getoond worden. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *